Skeptikerbewegung

Die Skeptikerbewegung ist ein internationales Netzwerk von Vereinigungen und Einzel­personen mit dem Anspruch einer kritischen Aus­einander­setzung mit pseudo- und para­wissen­schaftlichen^[wp] Themen, die unter anderem in den Bereich des Aberglaubens^[wp] oder der Alternativmedizin^[wp] fallen. Im Sinne einer sozialen Bewegung^[wp] wird der Begriff auch als Eigen­bezeichnung verwendet.

Begriffsklärung

Der Begriff Skeptiker oder Skeptikerbewegung wird von einer sektenhaften Gruppe materialistischer Dogmatiker bewusst irreführend verwendet, um sich in einen Zusammenhang mit dem philosophischen Skeptizismus^[wp] oder einem wissen­schaftlichen Weltbild zu bringen. Die Selbst­bezeichnung "Skeptiker" seitens der Gegner natürlicher Medizin ist sachlich falsch, zeugt von philosophischer Unkenntnis und ist anmaßend.

Philosophischer Skeptizismus hat eine lange Tradition im Abendland und bezeichnet ein Denken, das sich selbst ständig kritisch hinterfragt. Skeptiker im Wortsinne erheben den Zweifel zum weltanschaulich wichtigsten Werkzeug, und zwar den Zweifel an der eigenen Position, die dadurch in einer Art hermeneutischem Zirkel^[wp] immer weiter geklärt wird und sich der Wahrheit nähern kann, deren endgültiges Erreichen viele Skeptiker für unmöglich halten.

Das bloße Bezweifeln einer gegnerischen Position hat überhaupt nichts mit Skeptizismus zu tun, sondern ist im schlimmsten Fall ein rein ideologischer Standpunkt. Diejenigen, die sich als so genannte "Skeptiker" ins Gespräch zu bringen versuchen, sind tatsächlich Dogmatiker eines fundamentalistischen Szientismus^[wp]. In sachlichen oder wissenschaftlichen Texten sollte der Begriff deshalb in Anführungs­zeichen gesetzt werden oder man sollte von Pseudo-Skeptikern sprechen.

Charakteristik

Vertreter der Skeptikerbewegung behandeln häufig Homöopathie^[wp] und andere alternative Behandlungs­methoden^[wp], Wünschel­ruten­gehen^[wp], Astrologie^[wp], Parapsychologie^[wp], außer­sinnliche Wahr­nehmungen^[wp], angebliche Fälle von Entführungen durch Außer­irdische^[wp], aber auch religiöse Lehren und Konzepte wie beispielsweise Kreationismus^[wp] und Reinkarnation^[wp]. Außerdem diffamieren sie Kritik an der offiziellen Darstellung der Terroranschläge des 11. Septembers 2001 oder derjenigen des anthropogenen Klimawandels als Verschwörungstheorien.

Vereinigungen

Skeptikervereinigungen sind auf europäischer Ebene im European Council of Skeptical Organisations (ECSO), einer 1995 gegründeten Dach­organisation, organisiert. Im deutsch­sprachigen Raum ist die Gesellschaft zur wissenschaftlichen Untersuchung von Parawissenschaften (GWUP) die bekannteste Skeptiker­organisation.

Guerilla-Skeptizismus auf Wikipedia

Susan Gerbic - August 2016

Im Jahr 2010 startete Susan Gerbic^[wp] den Guerilla-Skeptizismus auf Wikipedia (GSoW), ein "Projekt zur Verbesserung skeptischer Inhalte auf Wikipedia". Im Jahr 2017 wurde Gerbic zum Gefährten des "Komitees für Skeptische Untersuchung" ernannt. Sie und ihr GSoW-Team erhielten eine Auszeichnung von der James Randi Educational Foundation^[wp], die "der Person oder Organisation verliehen wird, die den Geist der Stiftung am besten repräsentiert, indem sie kritische Fragen fördert und un­vor­ein­genommene, sach­bezogene Antworten sucht. Wir freuen uns, Susans Bemühungen zu würdigen, ein Team von Redakteuren zu gewinnen und auszubilden, die Wikipedia als öffentliche Ressource für Rationalität und wissenschaftliches Denken kontinuierlich verbessern."

Im Juli 2018 berichtete das Magazin Wired, dass das GSoW-Team auf mehr als 120 freiwillige Redakteure aus der ganzen Welt angewachsen sei und sie gemeinsam für die "Erstellung oder Verbesserung einiger der meist­verkauften Wikipedia-Artikel zu skeptischen Themen" verantwortlich seien. Bis Juli 2018 hat die GSoW mehr als 630 Wikipedia-Artikel in vielen Sprachen erstellt oder komplett neu geschrieben, die zusammen über 28 Millionen Seiten­aufrufe gesammelt haben.

Michael Steinkellner hielt auf der SkepKon 2014 in München einen Vortrag "Guerilla-Skeptizismus auf Wikipedia".

Kontroversen

Der Mitbegründer und damalige Redaktionsleiter des Publikations­organs Skeptiker Edgar Wunder^[wp] verließ 1999 im Zuge einer vereins­internen Aus­einander­setzung innerhalb der GWUP die Skeptiker-Organisation. Nach Wunder ist ein strukturelles Merkmal der Skeptiker­bewegung eine Diskrepanz zwischen Anspruch und Wirklichkeit. So würden etwa viele GWUP-Mitglieder einen Weltanschauungs­kampf ohne hinreichende fachliche Kenntnis führen, und selektiv und unsachlich argumentieren. An wissenschaftlichen Untersuchungen von Parawissenschaften seien sie höchstens insofern interessiert, "als deren Ergebnisse 'Kanonenfutter' für öffentliche Kampagnen liefern könnten." Die GWUP hat 2007 zu der Kritik Stellung bezogen

Kritische Auseinandersetzung

Zitat:

«Der wirkliche Skeptizismus ist eine philosophische Tradition, die es sich zur Leitschnur gemacht hat, gängige Dogmen und die Lehrsätze des eigenen Welt­anschauungs­gebäudes in Zweifel zu ziehen. Der Skeptizismus gehört unbedingt zur Aufklärung, und wir haben ihm die große Freiheit unseres heutigen Denkens zu verdanken. Wahre Philosophie wird immer einen guten Anteil Skepsis in sich tragen müssen, sofern sie sich in der Tradition des sokratischen Denkens und Hinterfragens sieht. Diejenigen Kritikerorganisationen der Homöopathie und anderer alternativer Welt­anschauungen oder Heilweisen aber, die so dreist sind, sich mit dem stolzen Titel der "Skeptiker" zu schmücken, sind das genaue Gegenteil. Sie ziehen nicht die Gedanken­gebäude des Establishment und ihre eigenen, lieb­gewonnenen Dogmen in Zweifel, sondern nur die Überzeugungen anderer, die ihnen nicht passen. Die Auffassung des welt­anschaulichen Gegen­spielers zu bezweifeln, hat aber nichts mit der Kunst und dem Anspruch des Skeptizismus zu tun. Die eigene Meinung für allein richtig und die des Gegners für indiskutabel falsch zu halten, ist günstigenfalls Fundamentalismus[wp] und schlimmstenfalls Stammtisch-Ideologie. Ein skeptischer Philosoph richtet das Schwert des kritischen Hinterfragens auf sich selbst und nicht auf den anderen. (Beispiel: ein christlicher Skeptiker ist einer, der das Christentum in Frage stellt, um seine Positionen besser aufzuklären, aber nicht einer, der den Islam oder den Buddhismus[wp] in Frage stellt.) Bei den gut organisierten Gruppen von Homöopathie-Gegnern, die sich selbst als "Skeptiker" bezeichnen, haben wir es vielmehr mit fundamentalistischen Ideologen zu tun, die einen Allein­gültigkeits­anspruch auf ihre Vorstellung eines naiven Positivismus[wp] erheben und gesellschaftlich gegen andere Auffassungen durch­zu­setzen versuchen. Dies ist eine Art der Wissenschafts­gläubigkeit, die auch Szientismus genannt wird, aber keine Wissenschaft. Aufgabe der Naturwissenschaft ist es, Phänomene mit ihren sauber definierten Methoden zu erklären oder zu berechnen. Es gehört nicht zu ihren Aufgaben zu bestimmen, welche Phänomene in der Wirklichkeit auftreten können und welche nicht. Über die Existenz eines Phänomens entscheidet die Beobachtung und nicht die Theorie. Eine interessante Frage wäre noch, was diese "Skeptiker"-Gruppen motiviert? In einer Welt, in der es wahrlich genug wichtige und drängende Probleme gibt, erhebliche persönliche Lebenszeit, Kraft und Geld zu investieren, um eine so schwach vertretene und offensichtlich harmlose medizinische Methode wie die Homöopathie vehement zu bekämpfen, ist ein sehr außer­gewöhnliches Verhalten, für das es schwer­wiegende Gründe geben muß. Die so genannten "Kritiker" haben sich inhaltlich ganz offensichtlich nie mit den von ihnen attackierten Themen beschäftigt, wie es bei sach­bezogenen Kritiken üblich ist. Ein Literatur­kritiker ist jemand, der Literatur liest und sich dann differenziert dazu äußert, aber nicht einer, der generell gegen Literatur ist und noch nie etwas gelesen hat. Neben den überzeugten Fundamentalisten, die ihre szientistische Welt­anschauung mit aller Kraft verteidigen müssen, gibt es natürlich noch eine Menge Trittbrett­fahrer, die sich mit dem Vertreten einer Auffassung, die dabei ist populär zu werden und in den Medien gehypt wird, leicht in den Vordergrund spielen können. Solche gibt es bei jeder populären Strömung, sie sind nicht spezifisch für dieses Thema, und eine wirkliche sachliche Aus­einander­setzung ist naturgemäß auch nicht ihre Sache. Es liegt auf der Hand, dass die öffentliche Diffamierung von Heil­methoden, die beliebt, billig und effektiv sind und sich nicht gut in den etablierten Rahmen der medizinischen Technik und Chemie einbinden lassen, einigen mächtigen Interessens­gruppen sehr entgegenkommt. Ob und in welcher Form diese Interessensgruppen sich die Ängste und den Fanatismus einiger Fundamentalisten zunutze machen und diese Grüppchen durch Finanzierung oder mediale Aufwertung bedeutender erscheinen lassen, als sie sind, ist nicht abschließend geklärt. Einige Recherche-Ergebnisse zum Beispiel von Markus Fiedler deuten aber stark darauf hin. Ein Buch, in welchem diese Gedanken auf teils recht amüsante Art vertieft werden, ist: "Angst vor Globuli?" Und eine ausgezeichnete Aus­einander­setzung mit pseudo-skeptischen Argumenten findet sich in englischer Sprache hier[ext]. Dr. Edgar Wunder[wp], der Mitbegründer des "Skeptiker"-Vereins GWUP war und dann zu seinem kritischen Begleiter wurde, verfasste über das "Skeptiker-Syndrom" einen ausführlicher Artikel.»

Netzverweise

• Wikipedia führt einen Artikel über Skeptikerbewegung, Liste von Skeptikern und Skeptikervereinigungen
• Die "Skeptiker"-Bewegung in der kritischen Diskussion - Edgar Wunder^[wp], 2000 (31 Seiten, 246 kB)
• European Council of Skeptical Organisations: Website der ECSO-Dachorganisation von zwölf europäischen Skeptikerorganisationen (englisch)

Dieser Artikel basiert auf dem Artikel Gedanken über "Skeptiker" als erklärte Homöopathie-Gegner von Jörg Wichmann[ew], 14. Dezember 2017.